Cabala

A árvore da vida como um mapa para o caminho

A árvore da vida como um mapa para o caminho

Nas escolas de mistério hermético-cabalístico, a doutrina secreta da Cabala é preservada. Elias Rubenstein descreve as Sephiroth da Kabbalah — Kether, Chokmah, Daath, Chesed, Geburah, Tiphareth, Netzah, Hod, Yesod, Malkuth — e os estágios de iniciação dos graus rosacruzes do Adepto.

A Cabala mostra o caminho da escuridão externa para a luz espiritual. Para aqueles que são sérios e sinceros, eles têm uma chave universal para resolver todos os problemas. Mas que lugar a própria personalidade toma nesse caminho? Para quem não está a par, o significado da personalidade é mais facilmente revelado através da consideração da árvore da vida da Cabala.

O caminho para a luz leva de fora para baixo, para o mais alto. Todo mundo começa sua jornada na 10ª Sephira Malkuth, continua com Yesod, Hod e Netzach. Cada uma dessas Sephiroth possui propriedades, significados e cada uma representa uma etapa do desenvolvimento do homem.

O caminho começa em Malkuth

A Sephirah mais baixa é chamada Malkuth e significa reino. Malkuth é o resultado e representa o corpo físico. Macrocosmicamente, Malkuth representa o Jardim do Éden e o universo físico. O mundo do efeito pode ser entendido como a causa do mundo. Assim, Malkuth é uma sala de aula na escola da vida.

A tríade da personalidade

Os três Sephiroth a seguir constituem a tríade da personalidade. Netzach significa emoção, Hod para a mente e Yesod para o subconsciente. Juntamente com Malkuth, esses três, que estão abaixo de Tiphareth, são um instrumento e veículo do Supremo.

A própria personalidade não pode penetrar na iluminação, pois a personalidade é um instrumento ou uma carruagem. O cocheiro é o verdadeiro eu. Portanto, é necessário mudar nossa identificação com o corpo, a mente ou os sentimentos.

Yesod e o subconsciente

A 9ª Sephirah significa yesod e significa fundamento. Microcosmicamente, essa esfera é atribuída ao subconsciente. Yesod é a esfera da natureza e o elemento do ar. Yesod corresponde à lua e é, portanto, a esfera da reflexão. Assim como você não pode ver seu próprio rosto sem um espelho, aqui você aprende a olhar novamente para o seu mundo interior.

O programa subconsciente é responsável por seus padrões de comportamento. Este programa pode ter sido benéfico para o desenvolvimento da natureza por muitos milênios. Contudo, para o nascimento da Consciência Crística dentro de nós e a encarnação da mente apontam, é necessário dar à nossa personalidade uma nova direção e harmonia. Este nascimento da luz pode ser encontrado no simbolismo do Natal.

Antes disso, é necessário que a personalidade seja limpa, os padrões destrutivos de comportamento sejam transformados construtivamente. Todos os padrões destrutivos são sacrificados na cruz do sofrimento.

O corpo físico também é reconhecido em uma nova imagem. Pois quando a mente subconsciente for penetrada pela luz superior e a esfera mental se tornar estável, a luz superior se refletirá mais claramente e direcionará a natureza do desejo para a superior.

Hod e a mente

Hod

A 8ª Sephirah é chamada Hod e significa brilho. Ela é a esfera da mente. Hod é atribuído ao elemento água. Somente quando a água se acalma, o sol do conhecimento se reflete nela sem distorções. Isso pode ser alcançado através da meditação direcionada.

Hod também é o caminho da magia cerimonial e da Cabala prática. No homem ocidental, o intelecto é super enfatizado unilateralmente e, portanto, outros aspectos são muito curtos. Para o campeonato, é necessário que a personalidade se torne uma cruz harmoniosa e igual.

O “esotérico” comum, sem uma escola espiritual bem fundamentada, tende a reforçar suas forças e ignorar seus pontos fracos. No entanto, isso apenas melhora o ego e impede o progresso espiritual.

Netzach e os sentimentos

A 7ª Sephirah se chama Netzach e significa vitória. Netzach é a esfera dos pensamentos e desejos. Vitória significa que o plano divino é sempre bem-sucedido. Como antípoda de Hod, ela representa o princípio feminino. Desejos e desejos são uma necessidade da natureza humana. Eles são cruciais para o progresso espiritual. Netzach é atribuído ao elemento fogo e é o motor da motivação. Somente quando o desejo de iluminação se torna a coisa mais importante em nossas vidas, podemos alcançar isso.

Netzach

O trabalho das escolas de mistério

Na tradição do mistério, todos os aspectos da personalidade são purificados e alinhados com o divino. Para realizar esse processo de mudança, que é completamente oposto ao comportamento do homem mundano, aqui na terra, sugestões ou a leitura de livros não são suficientes.

É muito mais forte quando os princípios superiores são realizados em ações e rituais. Imagens e símbolos arquetípicos, como no Tarô, podem agir em um nível muito profundo, desde que sejam usados ​​de acordo com um método correto. Até o trabalho secreto de cores e sons é um dos instrumentos fortes e, portanto, é bem guardado.

Aqui reside o mistério que não pode ser anotado, dito ou mostrado — na ação ritual do iniciado. Com o nascimento da luz nele, o adepto desperta dos túmulos do erro para uma nova consciência. O adepto iluminado da tradição misteriosa ocidental realizou a iluminação em sua consciência atual.

Só então, no entanto, após a passagem das quatro Sephiroth inferiores, começam os estágios do Adeptschaft. Estes correspondem às seis Sephiroth: Tiphareth, Geburah, Chesed, Binah, Chokmah e Kether. É proibido relatar muito sobre esses altos níveis de consciência em público, porque a pessoa profana entenderia mal essas habilidades.

O mestre espiritual

Agora fica claro o que é um verdadeiro mestre espiritual. É aquele que deixou para trás os grilhões da personalidade e é verdadeiramente libertado. Ele se uniu ao Princípio de Cristo e, assim, tornou-se o Messias ou Redentor.

Muitos professores espirituais que se chamam Mestres não são, do ponto de vista cabalístico, mestres ou adeptos. O mestre espiritual tem uma visão perfeita de si mesmo e do mundo. Ele é um verdadeiro Cristo, Osíris, Buda ou Krishna, porque está plenamente consciente desse princípio.

A tradição misteriosa nos mostra um caminho antigo e seguro que leva aos mais altos níveis de domínio. Uma autêntica escola de mistérios representa o corpo de luz de Cristo. Somente através do contato com esse corpo de luz é que o aluno gradualmente é elevado ao princípio mestre e, portanto, à imortalidade consciente.

Os grandes mestres concordam que a vida não é apenas entender as coisas intelectualmente até os mínimos detalhes, mas desenvolver a capacidade de amar de forma ilimitada e consciente.

Por Elias Rubenstein.

Sobre o autor | Website

Estudiosa de Hermetismo, Alquimia, Tarô e Cabala. Interesse especial em Iconografia Alquímica. Idealizadora da Página Hermetismo e Alquimia, do Grupo de Estudos Herméticos conteudista do Projeto Mulheres da Magia.

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